Утром, после завтрака в гостинице монастыря, к нам подошел один из монахов и сказал, что Его Святейшество принимает посетителей. И мы отправились к нему. У Андрея давно были заготовлены несколько вопросов: какие бонские монастыри мы могли бы посетить в Тибете, и где может находиться та гора, которая все время приходит ему во сне? И, конечно, не мешало бы получить благословение Ринпоче на поездку в Тибет! Андрей не говорил ни слова по-английски, зато хорошо общался на русском со всеми и, парадокс, его понимали. Потому у него не было никаких комплексов по поводу общения. Но здесь, на встрече, он попросил меня быть его переводчиком. Слишком серьезной была для него тема.

Более 700 тысяч лет тому назад по берегам широких рек, несущих свои воды по окраинам разрушенного еще в начале мезозойской эры материка Гондваны жили сутулые обезьяноподобные австралопитеки и люди уже выпрямленные – Homo erectus. Они пробовали использовать речную гальку и ручные рубила для своих хозяйственных нужд и оставили нам в качестве ценных сувениров каменные орудия труда. Такие «подарки» из далекого прошлого археологи обнаружили по берегам реки Мандови, которая сейчас неспешно протекает на границе областей Бардез и Тисвади в северном Гоа.

Ладак всегда поражает разнообразием ощущений. То неожиданно проходят Учения Далай Ламы 14, и все жители Малого Тибета, одев праздничную одежду, собираются в самом живописном районе – Чогломсаре. Деловая и торжественная обстановка царит повсюду. В конце сезона, в конце августа – начале сентября Лех (столица Ладака) раскрашивается Вселадакским фестивалем, и праздничное настроение не покидает путешественников и всех жителей Ладака в течение двух недель. А танцы лам в монастырях Хемис, Ламаюру и Фьянг! Построение мандал и затем их освещение! Путешественник попадает в мир буддизма с его постоянной работой, которая еще и сопровождается неземной природой, ярким солнцем и бесконечным ночным звездным небом.

Встреча с Бакулой Ринпоче произошла в начале нашего века. Она была неожиданной, но закономерной, первой и последней. В ноябре 2003 года великий лама Ладака покинул этот мир. Три года я посещала монастырь Спитук и тихо «связывалась» с этим великим человеком. Сначала в его комнате, где хранился прах, а затем рядом со ступой, куда он был перенесен. Монастырь Спитук стал родным домом. А серьезный монах, который когда-то поил нашу небольшую компанию буддистов чаем на аудиенции – лучшим другом.

Встреча с Бакулой Ринпоче произошла в начале нашего века. Она была неожиданной, но закономерной. Путешествуя по северу Индии с 1996 года, я часто посещала Ладак, который считаю самым красивым местом индийских Гималаев. Преодолев ледники, соляные озера, горные реки, берущие начало под ногами путешественник спускается с Великих Гималаев на Тибетское плоскогорье. Безжизненное огромное пространство заставляет забыть про высоту (более четырех тысяч метров). Через несколько часов, начинается спуск в долину реки Инд. И сразу все преображается. Вспыхивают на солнце водные пряди, зеленеют островками ивы по берегам, сады в деревнях, облепиха охраняет лоскутки пшеничных полей. И везде ступы и флаги. Монастыри взбираются по склонам гор, и желтеют золотые шары у красных храмов Майтрейи. Ладак! Самая высокогорная страна Индии.

Бакула Ринпоче родился в королевской семье Ладака 19 мая 1917 года в день праздника, называемого Сага Дава, это одновременно день рождения, день просветления и день ухода Будды Шакьямуни.  Когда мальчику было всего несколько лет, Тринадцатый Далай-лама признал его воплощением архата Бакулы – одного из 16-ти архатов – прямых учеников Будды Шакьямуни, достигших полной реализации.