| Современные школы хатха йоги
Хатха йога – это духовная практика, которая через работу с телом и дыханием
позволяет вывести сознание человека на более высокий уровень. Психика и
физическое тело взаимосвязаны. Если человек освобождается от мышечных
закрепощений и энерегетических “блоков” – нарушений естественного течения
тонкой энергии (“праны”) в теле, это в свою очередь гармонизирует его сознание,
делая его более ясным, уравновешенным, способным к точной концентрации и
глубокому расслаблению, отсутствию постоянного потока надоедливых мыслей и
беспокоящих эмоций. Это дает возможность укрепить здоровье и развить
осознавание, чтобы в дальнейшем перейти к более сложным практикам работы с
тонкой энергией и энергетическими центрами (чакрами), то есть к практике раджа
йоги (без освоения хатха йоги реально осуществлять более “тонкие” практики
невозможно, если энергетические каналы загрязнены, а ум беспокоен, это будет
просто бессмысленное фантазирование и самообман). Конечная цель традиционной
практики йоги – духовная самореализация, просветление. Однако даже если человек
не ставит перед собой духовных и мистических целей, он вполне успешно может
заниматься хатха йогой просто для обретения физического и ментального здоровья
и жизненной энергии. “Сильное тело, спокойный ум” – как любит говорить о
результатах практики йоги один из известных современных учителей, Шри К.
Паттабхи Джойс.
В современном мире существует ряд наиболее известных школ хатха йоги, каждая
из которых представляет свой стиль практики. В западных странах наиболее
известны стиль Аштанга виньяса йога Шри К. Паттабхи Джойса (кратко его обычно
называют просто “аштанга йога”) и стиль йоги, разработанный Шри Б.К.С.
Айенгаром, для краткости называемый “айенгар – йога”. Оба эти выдающихся
мастера в начале своей йогической практики учились у одного гуру – Шри
Тирумалая Кришнамачарья (1889 - 1989), который в начале 1930-х годов открыл
Йогашалу (школу йоги) в Майсоре (Южная Индия). До этого он много лет в качестве
странствующего йогина бродил по Индии и Гималаям, обучаясь у разных Мастеров.
Помимо хатха йоги Кришнамачарья был выдающимся знатоком санскрита, индийской
религии, философии и литературы, аюрведы и других мистических дисциплин. Помимо
П.Джойса и Б.К.С. Айенгара известными учениками Кришнамачарьи были его сын
Т.К.В. Десикачар (преподает мягкий терапевтический стиль "винийога"),
и бывшая наша соотечественница, жительница Риги Индра Дэви, которая прожила
более 100 лет, преподавая хатха йогу в 50-60 годы в Голливуде, а зетем в
Мексике (она была замужем за мексиканским дипломатом).
Бихарская школа йоги.
Свами Сатьянанда Сарасвати (родился в 1923) был знаменитым учеником Свами
Шивананды. После 12-летнего обучения у Свами Шивананды он отправляется в
длительные странствия по Индии, Афганистану, Бирме, Непалу и Цейлону,
совершенствуясь в практиках йоги и тантры у разных Мастеров. В 1963 году он
основал Бихарскую школу йоги в Мунгере, где был открыт ашрам и современный
научно-исследовательский центр. В Бихарской школе проводилось много
исследований эффекта древних практик йоги и тантры средствами западной науки.
Также там началось обучение западных учеников. Свами Сатьянанда Сарасвати автор
многих книг по хатха и кундалини йоге, тантре и медитации, некоторые из которых
переведены на русский язык. Известен своими исследованиями и успешным
применением тантрической практики “йога – нидры” (йоги психического сна). Хатха
йога Бихарской школы в большей степени ориентирована на йогатерапию, и включает
в себя простые асаны (выполняемые в статике), очистительные процедуры,
пранаямы. Стиль практики асан в основном не отличается от школы Шивананды, и
больший интерес вызывают работы по медитативным, тантрическим системам,
кундалини йоге и т.п, которые, однако, без непосредственно руководства
авторитетного учителя, могут служить большей частью как ознакомительная
литература, а не пособие для самостоятельной практики. В 1983 году Свами
Сатьянанда оставил руководство Бихарской школой своему ученику и преемнику
Свами Ниранджананде, а сам удалился в отшельничество, готовясь к уходу в
махасамадхи, и общаяясь только с близким кругом учеников.
Илья Журавлев
Ольга Буланова
Информация взята из источника:
http://india.ru
| |
